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國立台灣科技大學應用外語系副教授 王世平 序曲:生命像水流一樣，本身會找到出路。生命也像鮭魚返鄉，會奮力尋找生命的源頭。鮭魚依循著活水流通的管道，就能回到遙遠的源頭故鄉。生命教育也是如此，生命教育的參與者，正是扮演活水流通的管道，引導活蹦亂跳的、疲憊不堪的、或奄奄一息的活鮭魚，尋覓生命的流向。以下幾個小故事，發生在弱勢族群的台灣技職體系。筆者何其有幸，與一群識或不識的志工，扮演著活水管道的角色，合力把身邊游來游去的鮭魚，順勢引向他們人生的航道。 個案一、沒考上明星高中，人生還有盼望 善用高職與科老師合作的機會，持續培養學生，台科高嘉伶就是成功的例子。高嘉伶表示，高中沒考上第一志願，流淚之餘，挫折之後，選擇新竹高商外語科。高三時，透過技職繁星申請，進入台科大就讀。筆者從其竹商恩師葉健芬 老師手中接續指導。三年半後，高嘉伶作夢也沒想到，成為台科大學生當中，到牛津大學念研究所的第一人。原來，技職院校的學生也有機會進入一流學府深造。 個案二、低收入戶積蓄豐沛生命的能量 林捷(假名)同學，來自南部低收入戶，父親開計程車拉拔三姊弟。筆者身為指導教授，常常跟她一起面對經濟窘困的遭遇，她除了當筆者助理，也積極投入實習，成為全班唯一肯在礁溪五星級飯店「刷馬桶、洗廁所」的實習生。在她畢業前夕，筆者接到她「未來」美國老闆的電話諮詢，列舉她諸多人格優點，佐證若干工作實例，最終她以超過40K 薪資獲聘為秘書。重要的是，她也自願加入教會的青少年服事工作，並且樂在其中。正如她們天天向上、日日得勝的奮鬥生活。 圖一、顯示兩位同學英語學習成長圖(多益分數) 個案三、原住民向上的原動力 林捷的同學洪萍(假名)，原是花蓮偏鄉的原住民，從小生長在窮困的單親 家庭，但韌性十足。她也擔任筆者的助理，做事手腳俐落，處世樂觀溫和。令筆 者慚愧的是，我從不知她課業的表現以及英語的實力，到底有多大的能耐，直到她獲選為畢業生代表，並且以第二名的優異成績上台領獎。日後，洪萍經過一年的試用觀察，正式任職於德商公司。由於出生的經歷，也曾受惠於人;週末，她也會輪值服務教會的兒童班，當起大姐姐講故事的角色。 個案四、低收入戶或單親家庭積蓄努力向上的能量 黃雪及林瑄(皆假名)來自彰化，英文入學成績(多益分數:770~775)遠遠低於全班平均值(850)。圖二說明了兩位同學，英語學習成長的奮鬥歷程 (920~925): 圖二、兩位同學英語(多益分數)攀升成長圖 圖二也是她們大學四年以寧靜致遠的態度，永不放棄的學習歷程。例如，黃雪七歲時，父親不告而別，母親獨力扶養三個小孩。然而，單親家庭與低收入戶的背景，並沒有擊敗她這位樂觀進取的小女孩，大三下通過激烈競爭，得到優於常人的獎助學金，成了遠赴法國的交換生。林瑄屬於埋頭苦幹、逆來順受、勇於挑戰型的學生，默默學習、努力成長。她們與另兩位同學都是來自鄉下樸實的學生，並且從大一起，就組成了專題小組。她們四位也一直擔任筆者的研究助理，共同個性是純樸、認真、低調。為了不讓他們成了只會讀書、掛在雲端的草莓族，大三下筆者帶領她們加入生命教育服務社，成了創社社員，並且在颱風天過後， 下鄉服務原住民青少年。(注:參加得榮基金會主辦的「2015 花蓮暑期生命教育 體驗營隊」，參圖三)，以實際行動了解生命教育。   一開始，班上同學並不看好她們的學業表現，以及跟著筆者會有什麼出息。直到大四上結束前，其中林瑄與另一位同學葉慧，藉由推一舉考上台師大、清大等五所頂尖大學研究所，同學才回頭重新認識她們。尤其，大四下學期，他們將大學四年所學，參加了六場國際研討會，發表口頭論文;並且結合大三時，參加生命教育服務社，遠赴花蓮鄉下服務青少年的經歷，撰寫成畢業專題「應用APP及多模態方法於語言及生命教育」，一舉勇奪專題競賽的第一名(參圖四)，不僅同學們刮目相看，就連校外委員也直呼:「你們是怎麼做到的?」 圖四、「最佳專題獎」獎狀 最精采的莫過於第七場:Applying APPs to Life Education: Using Multimodal Methods to Analyze Movies and Literature， the RIDCH Conferences 2016， The Open University of Hong Kong， 4-6 July， 2016.(參考圖五) 就在畢業不到一個月，筆者帶領這個團隊遠赴「香港公開大學」，參加國際研討會，看她們站上國際舞台，全程用流暢的英語發表論文。尤其從容應答，令與會學者印象深刻，會後祝福與恭喜聲絡繹不絕。 圖五、「香港公開大學」，參加國際研討會 結語:總之，生命容易感動生命，正如「幼吾幼以及人之幼」，生命教育志工以愛傳播愛時，任何舉手之勞，都有可能救人一命;隨手助人一臂之力，都有可能拉拔一位社會棄嬰，將來成為公司的CEO。近年台科大的育成中心，正有此 一企業案例。誰又知道，二十五年前，志工們在新竹香山成立一個校園社團時， [...]

阿德勒的人格理論   阿爾弗萊德·阿德勒(Alfred Adler）畢業於維也納大學的醫學院，後從事精神病學，因寫過贊同弗洛伊德觀點的論文而被邀加入精神分析學會，成為弗洛伊德最早的同事之一。   但他對人格心理的看法與弗洛伊德大相徑庭，不久便與弗洛伊德分離，於1911年自己創立了“個人心理學”，阿德勒的理論強調人的積極品質和社會動機在個人行為中的重要作用。 (你也是從這本書開始認識阿德勒的嗎？)   阿德勒從小體弱多病，身患佝僂病而身材矮小，由於疾病和車禍還差一點死於非命。兒時的創傷經歷和死亡的恐懼曾使他極度自卑，因此，他的人格理論始終圍繞著剋服自卑而進行。   阿德勒認為，人格是在戰勝自卑和追求優越過程中形成發展的。 人天生自卑，因為其生下來是弱小、無力的，完全依賴成人，由此產生自卑。   但是，正是自卑促使人們去努力剋服自卑，追求成功，成為人格發展的動力。 反之，若被自卑所壓倒，則產生自卑情緒，導致神經症人格，抑鬱、悲觀、消沉。 人類還有追求優越與完美的傾向 每個人都有相同的追求優越的最終目標。追求優越也是雙重性的，適度追求，促進個人發展，對社會有益。   過分追求，走極端，則產生優越情緒，自我中心、自負、忽視別人和社會習俗、缺乏社會興趣。 個體如何追求優越，取決於自己獨特的環境，不同的生活方式。   由此會發展出不同的行為特征和習慣，即所謂的生活風格。生活風格的發展和自卑感有密切關係。   如果一個兒童有某種生理缺陷或主觀上的自卑感， 那他的生活風格將傾向於補償或過度補償那種缺陷或自卑感。   例如，身體瘦弱的兒童可能會有強烈的願望去增強體質，因而鍛練身體、跑步、舉重，這些願望和行為便成為他生活風格的一部分。 生活風格決定了我們對生活的態度，形成了我們的行為模式。   【概述阿德勒心理學】 強調個體的主觀選擇和創造性，注重人對目標、理想的追求，並對人持樂觀的態度。 這一點對當代人本主義心理學的產生和發展有重大影響。另外，他既註重探索人的主觀世界，同時又註重人與自然、社會的關係。 強調環境對人格形成的雙重作用，其人格心理發展的觀點有明顯的社會傾向。   即「生活的意義是 — 對同伴發生興趣，作為團體的一份子，並對人類幸福貢獻出自己的一份力量。」   【?看完覺得有價值，請別忘了幫忙按讚分享唷！?】 #生命教育從認知改變人生 #助孩子體會正確人生價值觀 ?一起去學校，培養國中小學生正向觀念✨ ➡志工也能當老師 https://goo.gl/ApoKvA ?

成績與學歷的價值？  這些大人物也有超糗的過去。 美國西點美國陸軍學院(United States Military Academy at West Point) 為世界上最著名的軍事學校之一，創立至今孕育名將無數。 從這裡畢業的學生不論是進入軍隊還是職場，都是炙手可熱的人才。 西點軍校曾經為畢業生的成就，做了教育成果的追蹤調查，成為四星或五星上將的，大多是第5名到第15名的學生。 而其中更有一位排名才60多的學生，卻是世界著名的偉大人物。 他是第34任美國總統艾森豪，也是同屆畢業生中唯二成為五星上將的學生。 德懷特·大衛·艾森豪（Dwight David Eisenhower） 後來西點軍校這個調查的結論是：第一名到第三名的學生，通常較專注於有限的課業，對於無限的、課程以外的學識，往往缺乏注意；久而久之，就不能成為綜覽全局的大將之才。 他們傾向於記憶及接受既有的知識，而缺乏創造性與活力。 前英國首相邱吉爾，小學時叛逆又成績不好，飽受老師的鞭答，連畢業會考也不及格，實在稱不上是一般所謂的成功「好學生」。然而他日後卻成為英國最偉大人物Top 100中第一名。 溫斯頓·邱吉爾爵士  (Sir Winston Churchill ) 被選為英國「第一偉人」的邱吉爾是一位人生內涵極為豐富的傳奇人物。他在65年逝世前，曾兩度當首相，兩度轉投政黨，及獲頒諾貝爾文學獎。邱吉爾的頭上戴有許多流光溢彩的桂冠，他是著作等身的作家、辯才無礙的演說家、經邦治國的政治家、戰爭中的傳奇英雄。 中國文學名家施耐庵、吳敬梓、羅貫中、曹雪芹、金聖嘆等，都是人間奇才，寫下的文學作品傳閱歷代，但你知道他們都是科舉考場失意的人嗎？ 這些在後世看來成就非凡的「溫拿Winer」在當時可是其他考取功名者眼中的「魯蛇Loser」呢！ 古代科舉考試似乎不失為較公正的士大夫晉身之道，但是用現代的來看，那種考試能拔舉真才卻大有疑問，就連現在的國家考試都有待檢討。 以上給我們的啟示是：與其死記硬拚，不如適當的努力，但也適當的涵泳於人生、心靈等課本以外的人生知識。培養超越思考、開闊胸襟，獲致真正的卓越成長，才是助益無限的。能思會辯、心思清明，方能真正成為將才。 原文摘自：《生命教育：享受豐盛的生命》 得榮基金會出版 本文略為改寫並增加人物背景註釋

開頭先說個小故事： 許多年前還當班導師的時候，處理過一件班上的偷竊案。案情很快就水落石出，就是班上的一個孩子忍不住新奇的東西，鬼迷心竅的貪念讓他趁外堂課的時候偷東西。 之後我請孩子的家長來學校談這件事，他的父親卻說：「我們家又不是買不起，這孩子就是一時貪心，改過就好了嘛，哪有什麼大不了的事，管太多傷了他的自尊心就不好了。」 也許，這位爸爸認為，小朋友就是會犯錯，自己身為家長賠得起、護得起。 但這位爸爸並不明白，他在孩子的心中植入一個多麼錯誤的觀念。 其實，我只是想叮囑一句：『孩子，長大之後沒有兒戲，校園之外沒有溫室！請記住，外面的世界不會輕易原諒你！』   是的，親愛的孩子，老師是不能把你怎樣，但外面的世界可以。 家長，你可以原諒孩子，但外面的世界不會輕易原諒。孩子的成長沒有兒戲。 在多年的嬌寵教育之下，因一種積習所引發的重創，這該是多麼痛的領悟啊！   你體會到什麼？ 我們總希望孩子有好成績，專注在課業上。但忽略「人格養成」後損失的是家教和價值觀，是做人的常識與底線。 有一次聚餐吃合菜，朋友帶著小孩子一起出席。結果那孩子不停的轉動菜台，看什麼好吃就往自己嘴裡塞，大人根本沒辦法伸筷子。我問朋友，你不管管孩子？ 他說，現代教育要解放天性，不能拿老一套束縛孩子。 他沒有想過，一個孩子最後是要成為公民的，是要進入社會的，如果漠視別人的存在，當別人的權利受到傷害的時候，他的天性能保證他一生的幸福嗎？如果一個孩子沒有被自己的爹媽管教，那他被社會修理的時候會付出怎樣的代價？ 所以說，好的價值觀能教我們做人的涵養。好價值觀一代一代的傳承，能讓我們在這個迅疾變化的時代裡，找到內心不變的溫暖，找到屬於自己的真正的人生價值和秩序。   來源：網路故事